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문헌적으로 있었다는 흔적을 볼 때 본문
두 경전 속에 인격적 님과 비인격적 창조성이 아우러져 있다는 것에서
경이로움마저 느끼게 한다
그리하여 윤성범의 소론, 즉 삼일신고가 경교의 영향을 받았다는 학설은,
교가 있기 전에 삼일신고가 문헌적으로 있었다는 흔적을 볼 때
성립될 수 없다고 본다
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