사덕을 실천하는 주체임을 거듭 밝히고 있다

즉 오행을 기본원리로 하고 있다는 것이다

원형이정이란 눈에 보이지 않는 역도를 눈에 보이는 사물에 비유해서 상징적으로 드러내는 것이다.

그러므로 중도와 정도는 체용관계이다

그리고 군자가 정도인 사덕을 실천하는 주체임을 거듭 밝히고 있다