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이때 중은 화를 내포한 중이요 본문
명.청유들의 중에 대한 견해
왕수인(양명)은 중에 대하여
중은 천리이다. 라고 하여 정.주에서 중즉성을 적극적으로 긍정하지 않은 것과 대조적이다.
양지는 미발의 중으로서 이때 중은 화를 내포한 중이요,
중화가 미분된 중이므로 양지가 곧 중이라는 명제가 성립을 한다는 것이다.
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