에 대한 검토 "과도한"와 "보다"찬성 "의 끝으로 집행 어디 사람"철학,뿐만 아니라 확인하고 규정의 모순 된 성격의 중요성을 결정하는 능력,이 생각이있다 변증 법적 사고와 일치한다.
인간의 도덕성
추구 "천국"달성하기 위해 노력하는 상태를 , 키는 인간의 자연, 사람, 사람들입니다. 그래서 나는 다시 자비와 정의, 인간의 본성에 가서 또는 사람들이 말하는 여부 도덕은 올. 그럼, 좋은 조언 및 실행을 허용 도덕적 단결, 젠 지향, 여전히 우리는 목적에서 출발 할 수 없습니다. 이들은 "닫아시는"우리에게 가장 큰 계시를주고 있다고 말했다되어야한다.
연간 회의 시험편집
저우 징 왕 삼십육년, 공작 십일년 (484 BC)
광장 광주,경동케이블 경기동부방송 유선티비가입(퇴계원면 진건면 조안면 오남면 별내면) 자사는이시기에 탄생
닫아시, 이름 지, 루했습니다. 공자의 손자.
[문서] "버라이어티 탄 공의 책" '비트는 (참고로 작은 작업하지 않습니다 : 곤지암읍 도척면 퇴촌면 남종면 목동 오포읍 초월읍 남한산성면 광남동 작은 장점, 좋은 서비스와 좋은 린넨 대마 비트에 중점을보다 가벼운 역할을 다섯 중 하나는 울고 의미 "주인이 말했다되었습니다 비트가 울고 비트가 거리와 친밀감 사망 배열) 사이의 관계를 기반으로,위원회는 레인의 선물이기도하다. 위치, 여자 옹호 도약을위한 자사 상 외침. 단어의 쉔 시앙의 외침 생각도 마찬가지입니다. ""의식 '아들, 성자, 서브 서브 커버 중주 평화 의식 모든주의 후에. "자사는 말했다 :'우 그는 쉔 자이 탄 공에": "그 리우 닫아시 말했다 경우 어머니는 닫아시 웨이 사망 ? 내가 들어 본 적이 : 돈없이 의식을 가지고, 신사 엡 행은, 그것없이, 신사 엡 행 쉔 우 그는 자신의 돈을 가지고, 그 의식을 가지고 또한 거룩한 ' ""탄 공에서 예기. "..! : 자사가 말하는 '슈의 어머니는 공자의 성전에서 울고 있는지, 사망?': "닫아시 웨이 어머니의 장례식은, 말, 울기 사람들에게 닫아시 닫아시 사원 문에 갔다 '난에 수행했다! 이상 남자! '그의 경기 광주유선방송 방에 울었다. "
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저우 젠 왕 세트 , 공작 이십팔년 가후 (BC 4백67년) 2 년
닫아시는 전설에 "보통"으로이 시간에 따라, 백육십억했다
